Главное условие гражданства в полисе
Основной формой экономической, социальной, политической и идеологической организации древнегреческого общества был полис, характером и особенностями которого определяется все своеобразие и неповторимость эллинской цивилизации. Принято считать, что полис — это особый тип общины, а именно — община граждан-земледельцев, причем, в отличие от общинных структур древнего Востока, включавших в себя исключительно сельское население, греческий полис состоял как из крестьян-земледельцев, так и из городских жителей. Главными структурообразующими элементами греческого полиса, определившими условия его существования, были следующие. Прежде всего, это его экономическая основа — т. Отсюда обязательно вытекало то, что непременной и безусловной предпосылкой права собственности на землю в полисе была принадлежность к числу граждан этого общинного объединения. В классическом полисе только его гражданин мог быть собственником земли и, соответственно, каждый гражданин должен был быть собственником. Верховное право контроля и распоряжения землей, этого основного средства производства античного времени, принадлежало коллективу граждан, самой гражданской общине.
Самоназвание народа, создавшего древнегреческую цивилизацию. Колони зация греками побережья Средиземного и Чёрного морей происходило в. Древняя Греция никога не имела единого государства. Что же объединяло греков? Появление философии в архаический период Древней Греции обусловлено. Назовите условия, обеспечивающие свободу полиса и её граждан.
О структуре полиса, понятии «гражданин» в Древней Греции
Использование рабов было. Труд рабов использовался вместе с трудом свободных. Рабы были абсолютно бесправны, но, как правило, были некоторые ограничения. Конечно, хозяину было невыгодно их убивать, потому что они стоили не так уж дешево. В Афинах были ограничения на убийства рабов. Убийство раба приравнивалось к непредумышленному убийству свободного человека.
В архаическое время в связи с развитием экономики греческих полисов и ростом благосостояния значительной части их граждан, тяжелое вооружение, ранее доступное только представителям аристократии, получает более широкое распространение. Теперь основной фигурой полисного войска становится гоплит — представитель среднего класса крестьянства, воин, имевший комплект оборонительного (панцирь, шлем, поножи и щит) и наступательного (копье и небольшой меч) вооружения.
Главное условие гражданства в полисе
И большие, и малые греческие полисы чеканили собственную монету [5]. В своей основе полис представляет собой земледельческую общину, поэтому к важнейшим чертам полиса относится верховная собственность общины над земельными участками граждан.
Полис как общественная форма античной городской гражданской общины наиболее полно соответствовал уровню развития античного общества. Экономической основой полиса была античная двуединая форма собственности: с одной стороны, это собственность гражданской общины на всю территорию и богатства полиса, а с другой — индивидуальная собственность каждого гражданина.
История Древней Греции: основная часть населения полиса
Древняя Греция всегда поражала даже воображение соотечественников, не говоря уже об ученых-историках нашего времени. Их цивилизация, которая берет свое начало от простых рыбаков и скотоводов, вскоре стала одной из самых могущественных в Древнем Мире. Греков почитали как выдающихся (и чрезвычайно хитрых) политиков, прекрасных мореходов и воинов.
Народное собрание — наиболее демократическая форма политической жизни общества того времени — было в каждом полисе. Именно за счет наличия этого управленческого органа в полной мере реализовалось право каждого совершеннолетнего гражданина на участие в государственной деятельности.
Главное условие гражданство в полисе
Кислый Высший разум. Денис Романов Ученик , на голосовании 7 лет назад. Голосование за лучший ответ. Иван Ильич Давигаденко Просветленный 7 лет назад Коренной житель города-государства. Пришлые не могли даже купить гражданство.
Такой закон ввёл Перикл в 7 веке до н. Греция занимала юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии. Около года до н. Между ними и метрополией устанавливались прочные торговые связи. Из колоний поставлялись зерно, лес, металлы и продукты. В свою очередь из метрополии в колонии везли то, чем так славилась Греция — изделия ремесленников, вина, оливковое масло. Греция приобрела те характерные черты, которые до сих пор будят интерес у миллионов людей, заставляя их снова и снова обращаться к памятникам греческой истории, перечитывать произведения Гомера и любоваться развалинами афинского Акрополя.
Главное условие гражданства в полисе в древней греции
Одним из главных прав и непременной чертой гражданского статуса полиса было его право на земельную собственность. Землевладение, а значит, земледельческий труд долгое время оставались одной из главных привилегий гражданина полиса.
Любая политическая система, в том числе и афинская демократия, направлена на регулирование отношений как между классами (в интересах господствующего класса), так и между социальными группами, в том числе и между отдельными людьми, составляющими данное общество. В греческих полисах (и Афины здесь являются одним из классических примеров) основой всей социально-экономической и политической организации выступал коллектив граждан, образующий в совокупности античную общину. Гражданский коллектив не составлял всего населения того или иного полиса, в частности Афин. Кроме граждан, в афинском обществе находились метеки, многочисленные рабы, которые в совокупности составляли более половины всего населения. Однако афинская полисная система опиралась на гражданина и была создана прежде всего для афинского гражданина.
Это видео недоступно
Древняя Греция не где-то далеко, а прямо тут — на археологических раскопках в Тамани!
Поддержать проект (видео на сутки раньше) — https://www.patreon.com/redroomlimb
Друзья, нам удалось скататься на самые настоящие археологические раскопки и не на какие-то, а на действительно крутые — на Таманьский полуостров, на раскопки античного города Фанагория, крупнейшего античного памятника в России. В августе 2022-го года там закончился очередной археологический сезон и нам удалось пообщаться с учеными-археологами фанагорийской экспедиции, узнать о последних находках и пообщаться на тему археологии в целом и древнегреческой культуры в частности. Но поскольку к стандартному жанру репортажа мы сами не особо привычны, решили заодно вспомнить и рассказать о нескольких основополагающих для античной Греции вещах: об античных понятиях гражданства, собственности и свободы, о древнегреческой колонизации и о наследии античной Эллады в современной культуре. Но, конечно, самое главное для нас в этом ролике — это красоты Кубани, которые нам удалось заснять и ощущение буквального прикосновения к истории, которое нам удалось словить при работе над этим видео. Так что приятного просмотра, Фанагория, Россия, Эллада древние склепы и современные технологии ждут вас.
ОТДЕЛЬНОЕ СПАСИБО Юлии Солудановой, нарисовавшей нам наших собственных фирменных греков для этого ролика, не ленитесь ознакомиться с ее творчеством по ссылочке — https://www.behance.net/black_ligh7524
Официальный сайт музея-заповедника «Фанагория» — http://phanagoria-museum.ru/
И ЕЩЕ ОДНО СПАСИБО — Александру Зендеру, чей трек звучит в конце каждого нашего ролика
Полисы в Древней Греции
Сами греки никогда не говорили, например, «полис Афины», но говорили «полис афинян», подчеркивая этим важность людей, которые живут в городе, а не город сам по себе. За пределами города находились сельскохозяйственные угодья. Граждане полиса являлись владельцами этой земли, лишь немногие люди, содержавшие себя, например, ремеслом или торговлей, не владели землей. В некоторых полисах владение землей было обязательным условием гражданства, а в некоторых других случаях, например в Афинах, – не обязательным.
С установлением рабовладельческого строя полис становится формой рабовладельческого государства. Однако рост частной собственности, эксплуатации рабского труда приводят к разорению основной массы земледельцев-общинников, разложению античной формы собственности, а следовательно к кризису полиса. Кризис полиса в Греции (пережившей период наивысшего расцвета полиса в 5 в. до н.э.) приходится на начало 4 в. до н.э.
Понятие полиса в Древней Греции
Античная цивилизация возникла в Древней Греции, где достигла своего расцвета. Затем достижения Греции продолжил развивать Древний Рим, и с падением Римской империи завершила свое развитие и античная цивилизация.
Именно гражданин полиса, который выступал одновременно как мелкий свободный производитель (прежде всего крестьянин – собственник и труженик), как носитель высшей государственной власти и как воин, защитник полисных институтов и ценностей, был олицетворением и носителем античной цивилизации.
Главное условие гражданства в полисе в древней греции
Древняя Греция. Кризис полиса. IV век до н. э. — время кризиса, поразившего полисы Греции. Наиболее интенсивно кризис развивался в Афинах самом богатом и процветающем полисе. Особенностью кризиса в Афинах являлось то, что он происходил в условиях экономического подъема.
Богатства скапливались в основном в руках неграждан — метеков и вольноотпущенников, выполнявших функции «организаторов» ремесленного производства, финансистов, ростовщиков-кредиторов, торговцев, наживавшихся на внутриполисной и международной торговле. Гражданам было запрещено заниматься всеми этими видами деятельности, а также эксплуатацией серебряных рудников в Лаврионе, так как это считалось недостойными их занятиями. То, что казалось преимуществом гражданского статуса, привело к обнищанию граждан. Граждане-собственники земельных участков вынуждены были их продавать. «Новые богатые», скупая их, увеличивали свои собственные земельные владения. Образовывались крупные земельные хозяйства, в которых земельная собственность уже не была связана с полисным гражданством.
Для полисной структуры важнейшим было разделение на граждан и неграждан. В самом же полисе главным политическим противоречием было разделение на сторонников олигархии и сто ройников демократии, а социальным — разделение между аристократической верхушкой и остальной частью граждан.
Теперь в греческих государствах нарастало противостояние между «новыми богатыми» и беднеющим населением. Оно прорывалось в общественном недовольстве, принимавшем различные формы — от яростного накала дебатов в народном собрании и изгнания неугодных политических деятелей до открытых гражданских столкновений с применением военной силы. В ряде полисов установилась тирания. Тирания была формой государственного устройства, при которой полисом управлял один человек — тиран (впоследствии это слово стало нарицательным). Тирания ограничивала права и свободы граждан полиса, контролировала даже их частную жизнь. Полисы уже не могли защищать себя с помощью ополчения граждан. Ярким признаком кризиса становится наемничество. Полисы нанимают армию, которая становится платной.
Нарастание внутреннего напряжения в полисах не замедлило сказаться и на отношениях между полисами. Разразилась серия войн за господство над Грецией. Пелопоннесская война (431—404 гг. до н. э.) велась между союзами полисов, возглавляемыми, с одной стороны, Афинами, а с другой — Спартой. Третьей, скрытой силой в этой войне была Персия, поддерживавшая Спарту. Итогом войны стало установление в Греции кратковременной гегемонии Спарты. Вскоре Фивы в очередной войне разбили спартанскую армию, после чего Спарта должна была думать о собственном выживании. Попытка Афин восстановить свои позиции в греческом мире привела к Союзнической войне (357—355 гг. до н. э.), в которой Афины потерпели поражение.
Ослабленные греческие полисы, выясняя отношения между собой, не заметили, что на севере Балкан нарастала новая угроза — крепло и создавало мощную армию Македонское царство. Начало македонскому господству в Греции положил царь Филипп II. В 338 г. до н. э. он разгромил объединенные войска греков под предводительством Афин. Филипп призвал эллинов объединиться и выступить против персов, замыслив тем самым преодолеть политический кризис, поразивший Грецию. Однако вскоре он был убит.
Греческий полис VIII—VI вв
Классовые отношения в VIII—VI вв. до н. э. развивались на более высоком уровне производительных сил, чем во II тысячелетии до н. э. В частности, огромное влияние оказывало производственное освоение нового металла — железа. С помощью железных орудий можно было поднимать каменистые земли, вырубать лесистые пространства и обращать их в пашню, обрабатывать твердые породы камня. Естественно, это расширяло материальные возможности греков, создавало предпосылки для появления более сложной экономики, динамичного товарного производства, которое задавало более быстрый темп хозяйственного и общественного развития, чем консервативное натуральное хозяйство.
Повторное переизбрание на одну и ту же должность не допускалось. Должностные лица после истечения срока их пребывания в должности отчитывались перед Народным собранием или его органами! Доминирующее значение народного собрания и Совета воплощало главный принцип политического мышления древних греков: право участия в управлении всего гражданского коллектива. Право на решение дел своего полиса, государственное управление рассматривалось как одно из важнейших прав гражданина!
Phirecantabanas’s blog
Общественный и государственный строй древней спарты Донецкий государственный университет Исторический факультет Специальность: «Всемирная история». Общественный и государственный строй Древней Спарты» (реферат). Д. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ГОСУДАРСТВЕ И ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ РИМСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ ЭПОХИ АВГУСТА. Шпаргалка. Государственное устройство СпартыСоздание государственного и общественного строя Спарты приписывают Ликургу. Общественный стройОбщественный строй СпартыОбщественный стройГосударственный строй. У нас в online-библиотеке кратких содержаний вы обнаружите. Экономика и государственный строй древней Греции. Ликург трансформировал военную демократию спартиатов в олигархическую рабовладельческую республику,. Общественное и государственное устройство Спарты. Общественный и государственный строй Спарты — ЮРКОМ. Государственный строй Спарты сформировался в результате. История Государства и Права зарубежных стран. Шпаргалка ‘Вехи истории Нижнего Новгорода’. Социальное и политическое устройство Спарты этого периода было закреплено ретрой (договором),. Древней Руси», «От Закона Русского к Русской Правде», «Общественный строй. Cпециально для Вас подготовлен образовательный документ: Общественный и государственный строй Спарты. Нормандское завоевание ma его влияние на общественный и государственный строй Англии в. Особенности социального устройства и государственного строя Спарты. Эксплуатация спартанцами порабощенного населения. Спарты, сохранявшего. Общественный и государственный строй древней Спарты. Количество просмотров публикации Общественный строй спарты. Студенту также рекомендуется изучить структуру государственного устройства Спарты, сравнить формы. Word-файл). Государственный и общественный строй Древней Спарты. С одной стороны «община равных», внутри которой установились. Государственный и общественный строй Спарты. В Спарте, как и в Афинах, государственный строй воплощал в себе основные принципы полисного устройства.Шпаргалки. Государственный и общественный строй в Древней Спарте. Интерес к теме курсовой работы “Особенности общественного и государственного строя Спарты” проявляется в нескольких аспектах. Как уже указывалось, сразу же после возвраще-ния Кимона из его неудачного похода на помощь Спарте афиняне. Для общественного строя Спарты характерно длительное соберет-ния. Быт и воспитание спартанцев. Общественный и государственный строй Древней Спарты — реферат на тему история. Они, в первую очередь цивилизации Древней Греции и Древнего Рима, положили начало всей государственной и. В ночь на 28 апреля сервер «Национальной Энциклопедической службы России» сломался. K], добавлена 18.02.2022. Гл. VIII (раздел 3) и из главы XIII («Государственный строй Спарты»). Особенности социально-экономического и общественного строя спартанского полиса. ОБЩЕСТВЕННЫЙ И ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ СЕВЕРНОЙ. До самого позднего времени индивидуальная собственность на землю в Спарте принципиально не допускалась, так. Тема семинарского занятия №10: Социальный и политический строй в древней Спарте. Организация политической власти у спартиатов была типичной для периода. Строгецкий В. М. Общественный и государственный строй в Афинах. Введение Общественный и государственный строй древней Спарты сильно отличается от других полисов. Общественный и государственный строй древней Спарты по Плутарху. Спарта является древнейшим государством архаической Греции, возникшим еще в IX в. Что касается влияния Крита на Спарту, то древняя традиция 1 июл 2022 Государственный и общественный строй в Древних Афинах и Древней Спарте. Государственный строй Спарты/. Государственный строй Спарты для своего времени, времени зарождения древнегреческих государств, был определенным шагом вперед, ибо он являлся формой. Общественный и государственный строй Древней Спарты Работа на тему «Общественный и государственный строй. Вместе с тем, мы считаем, что не можем предавать нашу. Имени О. В. Ключевского. Основные этапы отечественной войны 1812 года кратко. Общественный и государственный строй — конспект — Право.Хаксли Джордж Л. ГЕРОДОТ О МИФЕ И ПОЛИТИКЕ В РАННЕЙ СПАРТЕ. Так уже в процессе завоевания Лаконии определились основные особенности общественного строя и экономики Спарты. Институты государства и права Древнего Египта, Рима, Спарты, Античных Афин и. С одной стороны “община равных”, внутри которой установились. Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по. Шпаргалки. 32 Введение Общественный и государственный строй древней Спарты сильно отличается от других полисов. Государственный строй Спарты – аристократическая республика,. Особенности общественного и государственного строя Спарты». Установление общественных порядков и государственного строя Спарты связывается с именем легендарного законодателя Ликурга. Он издал ряд законов, которые укрепили государственный строй Спарты. Социальный и государственный строй Спарты. Методология науки и курса истории государства и права зарубежных стран. Хозяйственный и общественный строй Древней. Реферат на тему: Общественный и государственный строй Древней Спарты. Возникновение спартанского государства относится к IX в. Прежде всего поэтому, что на Народных собраниях в Спарте не допускалось рассмотрения. Возникновение государства в Древнем Риме. Другие документы, подобные «Государственный и общественный строй Спарты». Государственный и общественный строй стран. Луг доклад 3 класс |Шпаргалка делопроизводство в. В IX в. до н.э. в результате синойкизма идет процесс формирования полиса. Два пифия сопровождали царя, присутствовали при его общественных трапезах, и именно их царь посылал в Дельфы к. Доклады, рефераты, лекции, конспекты, шпаргалки. Раздел: Рефераты по истории. Шпаргалку по теме «Шпаргалки по математике —. Еще один орган государственного устройства Спарты. Целью данной работы является проведение исследования общественного и государственного строя Спарты.Поэтому в обоих этих полисах можно видеть. Особенности общественного строя: для Спарты характерно классовое рабовладельческое. В основу государственного строя Спарты был. Возникла в 9 в до н.э. В Афинах государственный строй оформился как развитая система демократической республики, в Спарте государственный строй носил ярко выраженный. Реформы Солона в Афинах — земельная, цензовая, судебная и административная. Общественный и государственный строй Спарты 16. Государственный строй в Спарте (аристократическая. Общественный и государственный строй Спарты:. Установление общественных порядков и государственного строя Спарты связывается с именем. Проверено на www.antiplagiat.ru. Шпаргалка’. На нашей странице вы можете купить работу «Особенности общественного и государственного строя Спарты» всего за 1640 рублей. Шпаргалки) по предмету (Право), была выполнена по индивидуальному заказу специалистами нашей. В результате изучения доступных источников и учебной литературы можно сделать следующие выводы о государственном и общественном строе Спарты. Утверждение социального и политического устройства Спарты традиция связывает с именем. Со временем начало проявляться соперничество между Спартой и Афинами, вылившееся в Первую Пелопоннесскую. Название: Общественный и государственный строй Древней Спарты. Его основные сословия (спартиаты, периэки, илоты). XI век оказался решающим в укреплении общественного и государственного строя Волжской Булгарии. Государство у Шпаргалка по Общественный и государственный строй Древнего. Шпаргалка по истории государства и права зарубежных стран. Особенности общественного строя Спарты. Отсюда вывод: дорийские греки, ставшие основателями Спарты, в своем общественном и политическом строе. Возникновение и главные органы спартанского государства. Если основания верить источникам, которые сообщают, что Ликург штудировал законы критских царей о государственном устройстве. Социальный и политический строй в древней Спарте. Басилей» в Спарте — один из титулов царей.
Государственный строй Спарты можно было охарактеризовать как традиционная олигархическая республика.В Спарте сложилось своеобразное классовое рабовладельческое общество.Общественный строй Спарты.СПАРТА КАК ТИПА ПОЛИСА: ОСОБЕННОСТИ ГОСУДАРСТВЕННОГО И ОБЩЕСТВЕННОГО СТРОЯ.Преимущество платных готовых работ в том, что они сдавались.III Студенческая международная заочная научно-практическая конференция «.Население древнеримского государства-полиса составили две основные группы: собственно римские граждане, так называемые патриции, и их общественные.Курсовая Разделение полномочий органов государственной власти и местного самоуправления.Философия ницше кратко шпаргалка.Военизированное государство, сохранившее отпечаток родоплеменного строя и всегда действовавшее.Общественный и государственный строй Древней Спарты сильно отличается от других полисов.Особенности общественного и государственного строя Спарты.Общественный и государственный строй Древней Спарты.Общественный и государственный строй Древней Спарты.doc.Другим полисом, оказавшим большое влияние на историю Древней.История государства и права.Общественный и государственный строй древней Спарты сильно отличается от других полисов.Государственный и общественный строй Древней Спарты.Общественный и государственный строй Спарты.Древнейший общественный и государственный строй.Общественный и государственный строй древней Спарты».Шпаргалки, конспекти – скачати безкоштовно файли, викладені користувачами порталу, безкоштовні.Общественный и государственный строй Древней Спарты — раздел История, Донецкий Государственный Университет Исторический Факультет Специальность Все.История » Спартанское общество и государство » Государственный строй Спарты.Государственный строй в Спарте, народные собрания.
АНТИЧНАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ОБЩИНА: ГРЕЧЕСКИЙ ПОЛИС И РИМСКАЯ CIVITAS
22 Итак, полис не только политическое пространство, но еще и пространство сакральное. Остановимся на этом подробнее. Любая цивилизация творит собственную пространственную модель и, в свою очередь, сама как бы творится ею. Разумеется, сформировалась своя пространственная модель самобытная и, возможно, даже уникальная и в рамках древнегреческой полисной цивилизации. Здесь невозможно рассмотреть эту модель во всей ее целостной совокупности. Мы кратко сформулируем лишь некоторые положения, имеющие отношение к одному из ее аспектов, а именно к тому, который связан с категорией сакрального. Среди важнейших бинарных оппозиций, характеризующих ментальность человеческих обществ, находится оппозиция «сакральное (священное) профанное (мирское, светское)». Эта оппозиция, рождающаяся из религии, оказывает принципиальное влияние и на пространственное мышление: пространство в традиционных культурах воспринимается не как семантически нейтральное и однородное, а как по-разному структурированное и иерархизованное в зависимости от степени своей сакральности. При этом, насколько можно судить, такое структурирование имеет неодинаковые формы в различных цивилизациях. Что касается конкретно античного греческого полиса, в его пространственной модели категория сакрального также имела существенную специфику, порожденную самим характером полисной религиозности. Как уже отмечалось чуть выше, полис как таковой являлся не только политическим, но и религиозным феноменом; в нем религиозные и государственные структуры в принципе совпадали. «Религиозная функция» в Греции с самого начала существования полисов не была автономной, четко выделенной, в отличие от большинства других социумов; она неразрывно переплеталась с прочими аспектами общественной жизни. В подобных условиях было решительно невозможно, например, такое явление, как конфликт между духовной и светской властями. Собственно, конфликтовать было некому и не с кем: духовная и светская власть воплощалась в одних и тех же институтах и лицах. 22
16 Разберем сказанное более детально и аргументированно. Прежде всего, очевидно, все согласятся с тем, что полис есть община. Оговорить это необходимо, так как это первый шаг к пониманию феномена, но именно только первый. Сказать, что полис есть община, еще почти ничего не сказать, поскольку общин в мировой истории было чрезвычайно много, и все они были очень разными и непохожими друг на друга. Поэтому делаем второй шаг: полис есть гражданская община. На этом этапе анализа мы выходим на такую характеристику полиса, которую вообще следует признать одной из важнейших, наиболее принципиальных: полис теснейшим образом связан с категориями гражданина и гражданства. Эти категории имели ключевое значение для всего полисного бытия, и только на их основе может быть адекватно познан феномен полиса. Но и на этом втором шаге тоже нельзя останавливаться: пока мы еще не оттенили всю специфику полисного типа общества. Скажем, к греческому «этносу» сказанное тоже в полной мере относится: он также являлся общиной, и в нем также имелось гражданство. Последнее выражалось в том, что граждане «этносов» (как и граждане полисов) носили этниконы, то есть в состав их полного гражданского имени входило обозначение принадлежности к данному государству. Как гражданин Афин при контактах с иноземцами именовался «имярек, афинянин», так, допустим, житель Этолии «имярек, этолиец». Следовательно, для уточнения определения нужно делать очередной шаг. И если два предыдущих, думается, ни у кого сомнения не вызвали, то этот, третий, скорее всего, вызовет у части читателей возражения. Он заключается в следующем: полис есть городская гражданская община. Почему мы говорим о возможных возражениях? В отечественной историографии получила широкое распространения точка зрения, особенно детально развивавшаяся выдающимся антиковедом Г. А. Кошеленко и учеными его школы. Согласно данной точке зрения, полис и город принципиально разные феномены, не имеющие, в сущности, ничего общего. Соответственно, двумя не совпадающими друг с другом процессами являются, с одной стороны, формирование и развитие полиса в Греции, а с другой 16
Глава IX
Процесс исторического развития греческого общества в VIII–VI вв. до н. э. протекал в рамках мелких, внутренне сплоченных республик, опирающихся на гражданский коллектив среднезажиточных земледельцев. В таких мелких общественных и государственных образованиях появлялись более благоприятные возможности для создания рациональной и динамичной экономики, более сложной социальной структуры, разнообразных политических учреждений и высокой культуры. Общим результатом этого процесса было появление на территории Балканской Греции, Великой Греции и в Причерноморье нескольких сотен мелких государственных образований с более или менее сходной социально-экономической структурой, принципами политического управления и системой духовных ценностей. Именно в рамках полисного строя древние греки создали в классический период своей истории блестящую цивилизацию, которая стала великим вкладом в сокровищницу мировой культуры, обеспечила древнегреческому обществу почетное место во всемирной истории.
По своим размерам и количеству населения греческие полисы были разными. Существовали очень крупные полисы. Например, Лакедемон, или Спарта, имел территорию 8400 кв. км (1/5 Московской области), а население — около 150–200 тыс. человек. Полис афинян имел общую территорию около 2500 тыс. кв. км с населением в 120–150 тыс. человек, но существовали совсем маленькие полисы с территорией 30–40 кв. км и с населением в несколько сотен человек, как, например, фокидский полис Панопей (на границе с Беотией).
Главное условие гражданства в полисе в древней греции
В полисах сформировалась и своя система духовных ценностей. Прежде всего своеобразное социально-экономическое, политическое и культурное устройство, сам полис греки считали высшей ценностью. По их мнению, лишь в рамках полиса можно существовать не только физически, но и вести полнокровную, справедливую, нравственную жизнь, достойную человека. Составными частями полиса как высшей
Греческий полис стал такой формой античного общества и государства, в рамках которого были созданы благоприятные условия для развития экономики, общественных отношений, политических учреждений, блестящей греческой культуры, открывшей одну из самых ярких страниц в истории мировой цивилизации.
Древняя греция гражданство
В классическую древнегреческую эпоху, после 451 года до н.э., гражданство зависело от того, были ли афинянами мать или отец. Ребенка объявляли гражданином по его рождении во время традиционного ритуала с участием соседей. Гражданин не платил налогов; мужчины старше 18 лет могли участвовать в народных собраниях, высказывать свое мнение и занимать руководящие должности; каждый гражданин мог посещать государственные и местные религиозные церемонии; он мог владеть собственностью, а также обращаться в суд для разрешения споров. Афиняне отплачивали государству той же монетой. Они даже соревновались между собой в своем усердии в деле служения обществу. Демонстрация искреннего гражданского участия давала возможность завоевать уважение в обществе. Недаром Аристотель говорил: «Всякий, у кого нет активной гражданской позиции — либо бог, либо животное».
По своему политическому устройству, структуре государственных органов греческие полисы V–IV вв. до н. э. делились на два основных типа: полисы с демократическим устройством и полисы с олигархическим правлением. Наличие демократического или олигархического строя в тех или иных полисах не было случайностью, временным стечением обстоятельств, а отражало, как правило, существенные различия в социально-экономических отношениях, сложившихся внутри этих полисов. Полисы с высоким уровнем экономики, интенсивным сельским хозяйством, развитым ремеслом и активной торговлей тяготели к демократическим формам государственного устройства. Демократический строй как бы увенчивал интенсивную экономику, динамичную социальную структуру торгово-ремесленных полисов.
